யாம் பெற்ற இன்பம் பெறுக ! இவ்வையகம் !!

Tuesday, May 1, 2007

வெற்றிக் கோப்பை ஷ்ரீக்கே !

Sree's views

Surrogacy and the Indian society

There are a number of methods available today for handling the issue of infertility .But we will deal only with the practice of using 'Surrogate Mothers' (SM) to address infertility problem in this article.

Let's see who a SM is first .A woman who bears a child for another person, often for pay, either through artificial insemination or by carrying until birth another woman's surgically implanted fertilized egg. One that acts as, serves as, or is a mother substitute.

Surrogate Motherhood is the process by which a woman bears a child for another
couple, typically an infertile couple. There are two kinds of surrogate motherhood. In traditional surrogacy, the mother is artificially inseminated with sperm from the father or with sperm from a donor, if the father is infertile. In gestational surrogacy, sperm is taken from the father (or from a donor) and the egg is taken from the mother, fertilization happens in vitro , and the embryos are then implanted into the surrogate mother's uterus . Thus, the surrogate mother is not genetically related to the child.

In both the above cases , the SM is has a very vital role in bringing the child into this world although , in the first case its more so as she is also the biological mother .But , in both the
cases , her time or right over the baby is very limited.

In a tradition bound , conventional country like India , whether this pracitce will be easily accepted or encouraged is a million dollar question.

There are many facets to this system . The social , psychological and legal position of each person has to be dealt seperately. And it is not something that loses its impact as soon as the hiring couple get their child . Infact its a life long challenge which has to be faced by all parties involved . First the Surrogate Mother : Why would a woman want to bear a child then give it away to someone else?

It has to be one of these reasons.
1. She is poverty stricken and needs the money that the hiring couple pay her.
2. She is a close relative of the infertile couple and desperately wants to help out.
3. She is unusually altruistic and does this as a social service .

The last reason for which a SM bears the child is next to none . The second is a possibility . Here she is treated like a Goddess and her every whim is carried out. She is kept in good cheer and the main advantage is that she can continue being with the child .

But the first and the pathetic reason is the one that pushes unfortunate women to lend their womb . What would the impact be on her during and after the delivery ? A woman needs her partner's support , love and care during her pregnancy . In this case who is her partner ? Her husband who is going to benefit from the income ? or the man whose sperm was used ,
or the husband who is hiring her ? She goes through the gestational period with anxiety , uncertainity and insecurity . The very thought that the child does not belong to her would make her feel alienated to the whole process .

We hear every mother utter these words when asked what was the best moment of her life . She'd prompty say " the moment I saw my little one and her eyes looking into mine " . No mother would want to forget that moment of ecstasy and would cherish it for the rest of her life . Its only this poor woman who is expected to forget that wonderful memory.

Most of the women go through a very dull , irritating and depressive period called "Post Partum blues" after the delivery . This SM would have to go through this plus the actual depression of giving away her child. Her social standing also changes after this .She is seen as a conniving woman who would stop at nothing to make a few extra bucks. She is shunned by the society.

The Hiring couple :
Again the man has a set of problems and the wife another . If the sperm of the husband is used , things would be easy on him .Otherwise the man has to be mature enough to understand that although the child is biologically sired by another man , the child is his for all practical purposes.

The woman has mixed emotions . She feels guilt that she could not bear a child (if she has a problem conceiving ) or feels remorse. But overall she is the lucky woman as she is the one who ultimately has the baby and it must be such a relief to become a mother after a long unfruitful wait .

The child :

The child is separated from the SM soon after she is born. The child develops a bond with the mother while she nurses her but this child completely loses out on it . Otherwise , the child is doted upon by the hiring couple .

The real tough time comes when the child grows up and understands that she has another mother who actually gave birth to her. From various studies , it is seen as a fact that every adopted child is curious about her biological parents at a stage in her life . That wld be a great distraction and the constant nagging by her cld bring unpleasantness in the family.

Also , the child stands apart in the society. She is not accepted as normal and there wld be whisperings and mumblings when the child attends a social gathering and its is not an easy thing for the child to handle .

Anonymous Donor : The man who donates his sperms anonymously has no impact whatsoever and same for the woman who donates her ova .

So among all the parties , the worst affected parties are the SM and the child . The child’s problems are the same as any adopted child’s , and can be dealt with the same way .

But the SM’s is unique and she has to make sure she has appropriate support before choosing surrogacy.

Ethical issues :

A major objection to surrogate motherhood remains a fundamental one -- that procreation is separated from the physical expression of love and from the nurturing during pregnancy. How we understand the nature of parenthood is crucial in taking a moral stand on such scientific intervention. This procedure can be compared to people donating their kidneys to make a neat sum . The SM is more or less forced to let out her womb . what does that make her ?
“A human incubator on hire “ .

Indian Society and Surrogacy

Women’s Position :
As it is , there is gross injustice towards women in Indian society. What with lack of education for women , dowry system , dowry death , domestic violence , not having a say in family planning or contraceptive methods and other pressures forced on a daughter-in-law !

1.This would be used as another way of making money and the woman wld be forced to become a SM by her relatives.
2. Her health would be compromised . Her emotianal needs would be neglected .
3. This may become a practice and the women would be finding herself pregnant every 15 months .

Legal implications :

The motivation of a physician or lawyer who engages the services of a surrogate mother must also not impinge upon the moral position of an infertile couple who are considering this procedure The primary objection to surrogate motherhood is the absence of a legal framework to address its many dimensions. The status of the child as well as of the others involved is at risk until the rights and responsibilities of all parties are legally defined and enforced. What will happen if the surrogate mother wants to keep the baby? Can she be enjoined from doing so by the overriding legal right of the biological father who has contracted with her? Can the father successfully sue her if she absconds with the baby? If she miscarries, is the payment to be prorated? If the father/husband and his wife get divorced or separate, who will be awarded custody of the child? Are they both free to change their minds in that event? What if either becomes widowed? What if the child is less than perfect? Can a biological father (and his wife if
she is a coequal party to the contract) require or prevent an amniocentesis? What if abortion is morally repugnant to the surrogate? If the expectant mother contracts a serious disease or gets a job offer, can she invoke her constitutional right to privacy (to abort)? May she do so despite an existing agreement? Who is responsible if the baby survives an abortion attempt? These are some of the questions that await legal

answers.

The conscientious physician, if he or she is not to be regarded as a mere technician, must be satisfied that these safeguards are in effect before cooperating in the conception of a child in a situation of surrogacy. The legal should be clear about all the possible situations that would arise from this peculiar system of Surrogacy.

Commercialism of Surrogacy :

This is the worst aspect of Surrogacy . India is becoming a fertility tourism spot , where couples come from abroad for surrogacy . There is the risk of the country turning into a major child incubating centre , and our women would be reduced to ever pregnant , depressed , undernourished and mentally unstable lot . The poverty and population does not help the situation one bit . A new breed of pimps and illegal agents would spring up all over the state trying to make quick bucks using needy women. There should be strict laws that prevent women being exploited with the lure of foreign money . At no cost should this be allowed to become a commercial racket.

Social outlook :

Our Indian society is not ready to take this giant leap . We have still not come out of caste system , religious disputes and general diversity . How can it accept a child sired by another man , but being brought up as another one’s. The scenario is worse if the child is born with a donor’s sperm and the ova of the wife . Though , adoption is mentioned in ‘manu’ , it was practiced not to help infertile couple , more to keep the wealth in the family or to carry on the family name.

Even today , people prefer to adopt their own nieces or nephews .The whole idea of Surrogacy is the result of infertile couple not able to accept a child from an adoption agency as their own.
In a country like India , Adoption shd be encouraged and the childless couple should be counseled and made to understand the advantages in adopting a child . they shd be made to understand that their own DNA brings out love and attachment in them , any child that is brought home in due course of time , gets so attached to them that there would not be a difference between their biological child and these adopted children.

There is a funny story in Tom and Jerry series that goes along these lines. All of us know how mean and cruel Tom is . In Tom’s presence an egg rolls out and hatches. Out comes out a cutie pie ducky and looks at Tom and says “momma” which is nothing but “imprinting” which means , the first mother like object a new born baby sees , it assumes to be its mother.

Tom in its usual mean ways , wants to make a meal out of it. Jerry notices this and tries to save the ducky . He drags the little ducky into its hole and shows a picture of a mother duck and a duckling and a cat with its kitten .

Jerry points to the Duck;s picture says “MOMMA”and Shows the cat and says "No ,MOMMA” . The little Ducky says “naa naa “ to the duck and grabs the cat’s picture and droolingly and lovingly says “mmmoooommmaaa” . He goes back to Tom who tries to make a dish out of it..inspite of the little ducky calling it “mommaaa…momaaaa” .At this point I was furious with Tom , for not softening up even towards such tender innocent loving little baby duckling . Eventually , the duckling understand what Tom is upto and decides to please
its mother by jumping into the broth with its parting words …

“is’nt this what u want mommaaa…I’ll jump mommmaaa..
bye maaammaa..but I still love u maaammaaa” with such a cute little pathetic face .

at this point Tom crumbles and grabs the little one….while Jerry rushes in to see what’s happening near the brook. and guess what he finds there… leading the little duckling is Tom shaking its derriere to the musical rhythm of “Quack quack quack ….” So when the meanest of mean …..Tom can be changed with the affection of a baby of another species….why cant we ?

I would like to conclude that this procedure will not be accepted in India as we have still not got over the existing problems and this would be like starting a volley of new ones.

Our society will take atleast another decade to be ready to accept such forward anc complex system . Untill then , blood relatives helping in Surrogacy and adopting a child should be the solution for infertile couples .

Thank You .

- Sree

எனது கருத்துக்கள் :

வாடகைத் தாய்..

இச்சொல்லை முழுமையாக புரிந்து கொள்வதற்கு முன்பு, தாய்மை பற்றி எந்த கருத்தை வைத்துக் கொண்டு, இந்த சொல்லை நடைமுறைக்கு பயன் படுத்தி இருக்க முடியும் என்று பார்க்கலாம்.

வாடகைத்தாய் முறையைப் பற்றி விரிவாகச் சொல்வதற்கு முன், தாய் என்பவள் யார். அவள் பணி என்ன. தாய்மை என்பது உலகத்தோரால் எவ்வாறு உற்று நோக்கப்படுகிறது. தாய்மை என்பது புனிதமாக போற்றப்படுவது ஏன், என்றெல்லாம் பார்தோமேயானால், தாய் என்பதற்கு முழு அர்தததையும் வேறு விதமாகக் கொள்ள முடியும்.

தாய்மை புனிதமாகப் போற்றப்படும் காரணம் - ஒரு தாய் , ஒரு குழந்தையை பத்து மாதங்கள் தன் வயிற்றில் சுமந்து, அதனால் பல உடல் உபாதைகளை அடைந்து, அதன் பின்னும் பிரசவ வலியை துணிச்ச்லோடு எதிர் கொள்ளும் நிகழ்வு, இயற்கை தந்த வரமாக பெண்ணுக்கு மட்டுமே அமைந்து இருப்பதால் தான் தாய்மை போற்றப்படுகிறது. அதே குழந்தையை உருவாக்க, தந்தையு,ம் ஒரு முக்கிய பங்கு வகித்தாலும், அது ஒரு பொருட்டாகவே கருத்தப் படுவதில்லை.

இவ்வுலகை பார்க்க அக்குழந்தைக்கு தாயும் , தந்தையும், சமமாகவே தேவைப் படுகிறார்கள். ஆனால், தாய்மை கொள்ளும் துன்பம், பேறு காலத்தில் ப்றை சாற்றப்படுவதால், தாய்மை மிக்வும் புனித்மாகக் கருத்ப் படுகிறது. தந்தைமைக்கு (fatherliness) அச்சிறப்பு கிடைக்கப் பெறாமலேயே போய் விடுகிறது.

மேற்க் கூறியவற்றை வைத்துப் பார்க்கும் போது, பிள்ளை பேறு கடினமான ஒரு செயல். அதனால் அதற்கு தக்க சிறப்பு ஏற்படும் படி ச்முதாயம் பார்த்துக் கொண்டது. அதன் விளைவு தான் தாய்மை போற்றப்படுவது. ஆனால் , குழந்தை பிறந்ததும், அக்குழந்தையை சீராட்டிப் பாராட்டி வளர்க்காமல், அன்பு செய்யாமல் போனால், பாராட்டுக்குரிய அதே தாய்மை அங்கு தூக்கி எறியப்படுகிறது.

அது ஏன்?தாய்மை மேல் நாம் கொண்ட எதிர்ப்பார்பு என்ன.? எப்படி இருப்பவள் தாய்.? இவற்றிற்கு எல்லாம் எல்லோரிடமும் தெளிவான பதில் இருக்க்த்தான் செய்கிறது.

ஒரு குழந்தையை பெற்று, சீரான அன்பு காட்டி நடை முறைப்படுத்தி வளர்ப்பவள் மட்டுமே தாய். சரி தானே ? !இத்த்கைய இண்க்கம்(intimacy) கொண்ட தாய் மட்டும், குழந்தையிடம் பாசமாக இருப்பதில்லை. இன்ன்ல்களுக்கு ஆளாகமலேயே, தந்தையும் அதே பாசத்தை உணர்கிறாரே , அது எப்படி?உண்ர்வுகள் இருவருக்குமே ஒன்று தான்.

உடலால் உணர்வை உணரும் தாய். உள்ளத்தால் உணர்வை உணரும் தந்தை. இவ்விருவரின் உணர்விலும் எவ்வித பேதமும் இல்லையே.ஆகவே ஒரு தாயின் மன நிலை அவள் வாடகைத் தாயாக ஆகும் போது, பாதிக்கப்படுகிறதா என்று கேட்டால், இல்லை என்று தான் நான் சொல்லுவேன். மனதை தயார்ப் படுத்திக் கொண்டு, தன்னால் ஒரு குழந்தையைப் பெற்று , மற்றொருவரிடம் தர முடியும் என்ற மன நிலைக்கு எப்போது அவள் தயாராகி விட்டாளோ, அப்போதே, அவளால் வாடகைத் தாயாக இயல்பாக ஆகி விட முடிகிறது. ஆகவே, ஒரு வாடகைத்தாய், குழந்தையைப் பெற்றுத் தந்த பின், தாய்மை உணர்வினால் துன்பமடைவாள் என்பது இங்கு அடிபட்டுப் போகிறது. அப்படியே அவளுக்கு மனத்துயரம் ஏற்பட்டாலும், அது சுமுதாயம் தந்து விட்ட குற்ற உண்ர்வினால் மட்டுமே சாத்தியம்.

பெற்றதினால் மட்டும் ஒருவள் தாயாகி விடப்போவதில்லை. குழந்தைக்கு யார் மூலமாக தன் தேவைகள் பூர்த்தியாகிறாதோ அவளே தாய். ஆகவே, தாய் என்பளின் மேல் நம் சமுதாயம் கொண்ட எதிர்ப்பார்பு தான் , தாய் இப்படி இருக்க வேண்டும் என்பதை உறுதி செய்கிறது. அவ்விதமான ச்முதாய மனப் போக்கு தான், தாய் என்பவள் இப்படித் தான் இருக்க வேண்டும் என்ற எதிர்ப்பார்பை உண்டு செய்திருக்க முடியும்.

இரத்த தான்ம், கண் தானம், உடல் உறுப்புகள் தானம் இந்த தானங்களினால், எவ்வித மன நிலையும் பாதிக்கப் படாத போது, தற்காலிக கருவறை தானத்தை ஏற்றுக் கொள்ள முடியாததற்கு காரணம். ந்ம் ச்முதாயம் செக்ஸ் உண்ர்வை தவறான ஒரு உண்ர்வாக பார்க்கும் பார்வை தான். தன் மனைவி, இன்னொருவரின் குழந்தையை சுமக்கிறாள் என்பதையே, கணவன் என்பவன் கொச்சையாகத் தான் பார்கிறான். எப்படி இந்த செயற்கை கருவூட்டல் நடை பெறுகிறது என்று தெரிந்தும், தனக்குள் தெளிவை கொண்டு வர நினைக்காமல், சமுதாய்த்தால் நாம் எப்படி பார்க்கப்படுவோமோ என்ற அச்சம் தான் அதிகமாக இருகிறது அவனிடம்.

ஒரு கணவனின் ஒத்துழைப்பு இல்லாமல், ஒரு மனைவியால் , வாடகைதாயாக ஒத்துக் கொள்ளல் என்பது தேவை இல்லாத்து. இருவரும் எந்த அளவு அதில் ஒத்துப் போகிறார்கள் என்பது மிக முக்கியம். ஆனால், அவர்களின் குறிக்கோள் தெளிவாக இருக்கும் பட்சத்தில், ச்முதாயப் பார்வையில் நாம் எப்படிப் பார்க்கப் படுவோமோ என்ற எண்ணத்தை முன்னிறுத்தினால் ,இவ்வ்கையான\ நிகழ்வுகள் இந்தியாவில் அரிதாகத் தான் போய் விடும்.

அடுப்படிக்குள் இருந்த பெண்மை, வெளி உலகம் வந்து நிறைய சாதிக்கவில்லையா? முதல் அடி எடுத்து வைத்த பெண்ணை உலகம் சும்மா விட்டிருக்குமா? எவ்வளவோ இன்னல்களுக்கு ஆளாகி தான் பெண் என்பவளின் சாதனை வெளி வருகிறது.

பூரண சட்ட திட்டஙளுக்கு உட்பட்டு, சுற்றத்தாரின் சரியான புரிதல்களோடு, நிறைவேற்றப்பட்டால், வாடகைத்தாய் முறையும், இன்னும் ஒரு சில ஆண்டுகளில், எல்லோரும் சர்வ சாதரணமாக அங்கீகரிக்கப் பட்ட ஒரு விஷயமாகி விடும்.

மனிதத்தின் மிக ஆழமான பதிவாக இவ்வாடகைத் தாய் முறையை நான் உணர்கிறேன். பொருள் ஈட்டும் உத்தியாக , இது கொள்ளப்படுமானால், தாய்மையின் தூய்மை மறைந்து, தாய்மை என்பது புனிதமாக போற்றப்படும் நிலையே கூட மாறிப் போகலாம். ஆகவே உறவு நிலை புரிந்து, உத்தமமான மன நிலை கொண்டு, ஒரு பெண் வாடகைத் தாயாக தயாராகி விட்டாளா,அவளை நாம்,

வரவேற்போம் ! வாழ்வளிப்போம் !

புரிந்து கொள்வோம் !புரிய வைப்போம் !

ஈன்று கொடுத்து, இதயத்தின் ஈரக் கசிவை அதிகப்படுதுவோம்.

மனிதம் வாழட்டும் ! மானுடம் செழிக்கட்டும். :)

--------------------------------------------------------------

இத்தலைப்பில் தங்கள் கருத்தை நல்கிய அனைத்து உள்ளங்களுக்கும் நன்றி. வெகு சிலரே, இதில் தம் பங்கை அளித்தார்கள். கால அவகாசத்தை அதிகப்படுத்தி இருந்தால், ஒரு வேளை, நிறைய கருத்துப் பரிமாற்றங்கள் நடந்திருக்கலாம்.

இதில் தம் கருத்தை வெகு அழகாக, மிகவும் விரிவாக கூறிய sree அவர்களே பரிசுக்குரியவர்களாக அறிவித்து , பரிசு அவருக்கு அனுப்பி வைக்கப் படுகிறது என்பதை மட்டற்ற மகிழ்ச்சியுடன் தெரிவித்துக் கொள்கிறேன் :)

ந்ன்றி கலந்த வணக்கத்தோடு,

செளம்யா

16 comments:

Sree's Views said...

hey Soms..Thanks for making me think :)
and thanks for the prize too ;-)
But I think we shd share it I like the article u have written too :)
So its sharing time :)

Pegasus said...

congrats Sree for winning that compitition

balar said...

பரிசு பெற்ற Sree அவர்களுக்கு முதலில் எனது பாராட்டுக்கள்..
மிக வித்தியாசமான தலைப்பை கொடுத்த sowmyaக்கும் வாழ்த்துக்கள்.
Sreeன் கட்டுரை மிகவும் அருமை.ஒவ்வொன்றையும் அவர் எடுத்த கூறிய விதம் பாரட்டத்தக்கது.
sowmya தங்களுடைய விளக்க உரையும் மிக் அருமை.

எனக்கு இந்த தலைப்பை பற்றி அதிகம் தெரியாது.அதனால் நான் இந்த போட்டியில் கலந்து கொள்ள வில்லை மன்னிக்கவும்..

வாடகைத்தாய் முறை தற்போது இந்தியாவில் எந்த அளவில் இருக்கிறது என்பதை இந்த கட்டுரையில் படிக்கவும்.

ஒரு பெண் அடுத்தவர்க்கு உதவும் மனிதாபிமானத்துடன் வாடகைத்தாயக தன்னை ஈடுபடுத்திக் கொளவது இந்தியாவில் மிகவும் அரிது.ஆனால் வறுமையின் காரணமாக வாடகை தாயாக மாறுவது அதிகம்..அதுவும் இந்தியாவில் outsourceing தொழிலாக இந்த முறை மாறுவது
ஆறு்தலா இல்லை ஆரோக்கியமா என்று தெரியவில்லை!..

:)

sowmya said...

hey sree...Congrats!!!

I am really happy with your post and you explained each and every point very patiently.The winner is you and we will celebrate that occassion soon. :)

sowmya said...

balar,

Thanks for the wishes :)

Thangal muyarchirkku en muthal nandri.
neengal kooruvathu poola aagum nilai athigam inthiyavil.aanal, atharkaana satta thittathai kadumaiyaakkinal oralavu athanai kattupadutha mudium endru thondrukirathu.

Sree's Views said...

hello Pegasus and Bala..
thanks to u both :)

priya said...

Congrats to Sree!!! and a good topic everyone shud learn more about it.

pria said...

Neengaluma?? Tamil in English.....

sowmya said...

:) hi priya

Naan enna vithivillakka aangilathiruku. Vasathikerppa seyalpaadu :)

Moorthy said...

வணக்கம். வாடகைத்தாய் குறித்த தங்களின் கருத்துக்கள் சிந்தனையைத் தூண்டக்கூடியது. சமூகத்தின் பால் தாங்கள் கொண்டுள்ள அக்கறை வெளிப்படுகிறது.
தாய்மை புனிதமாக போற்றப்படுவதற்கான காரணத்தை கூறினீர்கள். ஆனால் பெண்ணியலாளர்கள் வேறு விளக்கத்தைக் கூறுகிறார்கள்."உண்மையில் தாய்மை புனிதமாக போற்றப்படுவதற்கு காரணம், பெண் உடல் உபாதைகளையும் வலியையும் அனுபவித்து குழந்தை பெறுவதால் அல்ல. தாய்மை புனிதமானது என்று போற்றப்படுவதன் உள்நோக்கம் பெண்னை முழுக்க முழுக்க குழந்தை வளர்ப்புக்காக அர்பணிக்கச் செய்யவேண்டும் என்பதே. சுரண்டலின் இன்னொரு வடிவமே. எப்படி கற்பு என்ற கருத்தாக்கம் உருவாக்கப்பட்டு நீ கற்புக்கரசி என்று பெண்ணை புகழ்ந்து அடிமைப்படுத்தினார்களோ அதைப்போன்றே தாய்மையும் புனிதம் என்று போற்றப்பட்டு பெண் சுரண்டப்படுகிறாள். குழந்தை வளர்ப்பிலிருந்து தன்னை விடுவித்துக்கொள்ள ஆண் செய்த சூழ்ச்சி" என்றே பெண்ணியலாளர்கள் கூறுகிறார்கள்.

குழந்தைப் பேறு அற்றவர்களுக்கு(வசதியானவர்களுக்கு) மருத்துவ தொழில் நுட்பத்தால் கிடைத்த இன்னொரு வரப்பிரசாதம் "வாடகைத்தாய்".
சுமப்பவளுக்கு சும கூலி (பணமும் பொருளும்) கிடைக்கின்ற சந்தோஷம். சுமக்க வைத்தவர்களுக்கு உணர்வுபூர்வமான சந்தோஷம்.
இது வரவேற்கத்தக்கதே. இன்னொரு விசயத்தையும் யோசிக்க வேண்டும். பத்து மாதம் சுமந்து, உடல் உபாதைகளையும் வலியையும் அனுபவித்து பிள்ளை பெறுவதற்கு அஞ்சி வாடகைத்தாயை அமர்த்திக்கொள்ளும் போக்கும் தோன்றும்.

மூர்த்தி

sowmya said...

மூர்த்தி,

தாங்கள் கூறிய கருத்துக்கள் உண்மை தான். பெண்ணியலாளர்கள், கூறிய விதத்தில் எனக்கு சிறிய வேறுபாடு உண்டு. குழந்தை வளர்க்கும் பொறுப்பை முழுதும் ஏற்றதினால் தான் பெண்மை போற்றப்படுகிறது என்பதும், அதனால் பெண்மை சுரண்டப்படுகிறது என்பதாகவும் என்னால் எடுத்துக் கொள்ள இயலவில்லை. இயற்கை நியதிக்குட்பட்டு, பெண் என்பவள் சுமப்பவளாகவே இருக்கிறாள். ஆயிரம் குறைகளை ஆண் மீது சுமத்தினாலும், இயற்கையால் உண்டாக்கப்பட்ட பிள்ளை பேறு, மாத விடாய் ஆகிய அனைத்திற்கும் ஆணை காரணம் காட்டி விட இயலுமா. கற்பு என்பதை மனிதனாக உண்டாக்கினான்.ஆனால், தாய்மை அவனால் உண்டாக்கப்பட்டதா? அடிமை பட்டோம், அடிமை படுத்தப்பட்ட்டோம், என்றெல்லாம் கூறிக்கொள்ளும் பெண்ணினம், ஆண் தான் தாய்மை பேறு உண்டாக்கினான், ஆதலால், அதுவும் அவன் தவறு என்று கூறி விட இயலுமா?அடிமைத் தனம் என்பதின் அர்த்தத்தை சரியாக புரிந்து கொள்ளவில்லையோ என்று கூட தோன்றுகிறது.தன் உடம்பின் ஒரு பகுதியாக மலரும் ஒரு குழந்தைக்கு, தாய் ஒரு முக்கிய பங்கை வகிக்கத் தான் செய்கிறாள். மனித குலம் ஏன்?. எந்த ஒரு ஜீவனிலும், தாய் என்பவள் தனித்துவம் மிக்கவளாகத் தான் இருக்கிறாள்.

நாய், பூனை இவற்றிலும் தாய்மை சுரண்டப் பட்டதாக எடுத்துக் கொள்ள முடியுமோ. ஒரு தாயை பொறுத்தவரை, பல மாதம் சுமந்து, பல கனவுகளோடு, தன் குழந்தையை வளர்க்க் வேண்டும் என்று நினைப்பது இயல்பான ஒன்று.அதை யாரும் திணிக்க இயலாது. ஒரு குழந்தையை பொறுத்தவரை, கருவறையில் இருக்கும் காலம் முதல், வெளியே வந்து உலகை பார்க்கும் வரை, அதற்கு எவ்வித உறவுகளும் தெரியவதில்லை. உச்சி மோந்து, பரிவு காட்டி, தன் தேவை பூர்த்தி ஆகும் பட்சத்தில் தான் அதற்கு ஒரு உறவே தேவைப்படுகிறது. அது, பெரும்பாலும் தாய் என்ற உறவாலேயே நிறைவேற்றப்படுகிறது. மனதில் அலை மோதும், பல வித கனவுகளும், பாச உணர்வும் தான் அதறகு காரணமாய் அமைகிறதே ஒழிய, யாருடைய சுரண்டலும், பந்தததை உண்டாக்கி விட முடியாது. இது என் தாழ்மையான கருத்து.

Thiru said...

Hi
First I would like to appreciate Sowmya for motivating bloggers to write and think on surrogate mother and publishing the winning article with her views on motherhood.

My hearty CONGRATS to SREE for writing the winning article on "Surrogacy and the Indian society". Actually I have postponed reading this article by seeing it size. One fine day I could find time and mood to complete reading it. Its really extensive and well written with good analysis. Hats off to SREE!

I just thought of adding one point which Moorthy has already added! Surrogacy should not become a way for women in developed nation to get their child delivered by a woman from third world or developing countries for the purpose of bypassing the pregnancy pains and protecting their youthful beauty (misconception?!)

Overall a fine job, both of you, Sowmya and Sree. Expecting more such thought provoking useful discussions.

balar said...

ennachunga sowmya..no update for long time..:)

Sowmya said...

hey I am back..Sorry..Vera mood.. athan post podala..

i will do it today itself :)

Sree's Views said...

Soms..
with ur permission I am posting this article in my blog .
I hope u wont mind...
thanks pal :)

Sowmya said...

hi thiru,

late aa vanthu laterst aa comment pottrukeenga. thanks



hi saree..

I have already told about that na. The article should reach many people.Every one must have some opinion about this. Eagar to see the readers comments :)